去疆界化！邁向更自由空間設計（一）上輯
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何侯設計何以立總監 Ｘ 近境制作唐忠漢總監
很多設計都可以做，很多空間議題都可以提 Ｘ設計師很幸運，跟上帝做一樣的事
近幾年TID不斷提到如何去疆界，空間不再有固定定義，而是要打造一個更自由的空間概念。我們邀請到何以立、唐忠漢設計總監以他們的設計作品為例，談去疆界的意義是什麼？作品的設計理念，以及如何達到去疆界化。本文由設計白天鵝專案經理 Emma訪問、編輯、撰寫。
Emma：您的學習歷程受哪些文化、作品風格啟發，給您的設計帶來什麼影響？
何—避免成見！設計回歸基本面，和環境、在地、習俗結合
（設計公司：何侯設計→ 立即諮詢聯繫 https://forms.gle/8cUx2HV7M3ejgHUn7)
我在美國建築學院受教育，有個很重要的概念是避免形成成見，成見英文叫preconception，做房子應該有很多種不同表現。設計最基本的是點線面，抽象的建築語彙，在這前提下很多設計都可以做，很多空間議題都可以提，這對我還滿重要的。
有趣的是，我受的影響不是一般大眾會認識的建築師，我在德州休士頓受教育，其中有一個建築師對東方建築，尤其日本建築木構、結構跟空間合二為一很有興趣，他是德州人，小時候在農場長大，看到不論日本或德州的民居、民家，都會考慮在地的氣候環境、在地建材，設計像從土裡長出來的建築。
我念大學時，建築界流行後現代主義，基本上是很復古的風格，整個建築界沉迷在復古的建築語彙，這個老師卻回歸建築基本面，講求環境、在地跟習俗，這在當時很不流行、很不主流，像得普立茲克獎的澳洲建築師Glenn Murcutt，他們的論述很像，風格是現代的風格，不是特別創造一個前所未有、沒有人見過的風格，而是把建築語彙和當地氣候環境材料結合。建築可以呼吸，強調整體環境與人的互動。
我不是學習西方的風格，而是學習他們的思惟，再思考台灣屬於自己的是什麼。我們和澳洲很不一樣，澳洲土地大，我們的都會人口密度大很多，所以我們的環境會有去邊界化的議題。
唐—不僅是機能！從空間詩意、儀式感，看到建築靈魂的重要
(設計公司：近境設計→ 立即諮詢聯繫 https://forms.gle/DkBQdvRU42YRLd7s6)
我本身是室內設計本科系，受建築啟發比較多一點。我第一個工作從家具設計開始，對於家具帶給設計的概念有很多感觸，以人的使用為基礎，從細節處理，不同材料結合，看材料的方式、不同材料的對接，對人和物件關係，人如何使用物件的過程，如何看待事物的過程。讓我對設計工作有很多不同角度的探討，有很多轉換的地方。
我在設計過程裡有很多重要的建築啟蒙老師，從許多作品得到感動，第一個是安藤忠雄、透過純粹幾何造型，真實可靠的材料，以及光跟建築的關聯，創造許多具詩意、儀式感的建築，他讓我看到建築的可能，不僅是關於機能、解決問題，更多是傳達美的心靈感動，傳遞建築靈魂的重要。
出社會後，去理解很多過去學生時期閱讀的作品，現代主義包浩斯學派跟運動、德國建築師柯比意，看到設計從機能出發，達成一致性的傳遞，以嚴格的規線、模組，功能主義優先的概念，創造許多現代和古典之間跨時代建築，薩伏伊別墅、馬賽公寓。和後面給我們許多不一樣思考方向的廊香教堂，把過去所有熟悉作法顛覆，以自身角度出發，尋求這個基地的建築應該乘載的場域精神，把自己對這件事的感動描繪出來，與以往造型有許多不一樣的概念。
Carlo Scarpa是建築師作室內設計的經典代表人物。對細節材質的處理及細微3D立體空間架構模式，在他許多室內作品都可以感受到，具有功能性的單品有許多不一樣的突破和嘗試。還有巴瓦、peter zumthor、日本建築師石上純也、藤本壯介，都帶來很多不一樣的影響。我覺得我們受東方文化洗禮其實比較多，雖然不是學習東方傳統技能文化，文化影響根深柢固，我們看待自然、解讀人跟人的關係，會多一分包容，多從不同角度出發替他人思考。
Emma：現代人的生活模式會受制於現今住宅講求經濟、效率的制式空間，去疆界化就是要打破制式的空間格局，請問您第一件去疆界化的作品怎麼開始的？
何—現在整個空間命名和發想被建設公司控制，遊戲規則被制定了
（設計公司：何侯設計→ 立即諮詢聯繫 https://forms.gle/8cUx2HV7M3ejgHUn7)
去邊界化不是造型或風格，而是關於空間的內容。空間內容怎麼來，是在地環境、氣候、材料、習俗。去邊界化題目本身，應該是怎麼打破建設公司給的限制。去邊界要怎麼把一個平面隔成一房、兩房、三房的概念打破，現在整個空間命名和發想被建設公司控制，我們的遊戲規則被制定了。
從源頭建築本身來談，格局為什麼只能有一個平面樓層，為什麼不能有更多創意？一房、二房、三房是最沒創意的環境隔間法，這種概念和操作是建商想出來的，一般公寓住宅很少有樓中樓的設計。除了有客戶買了三層樓，經過設計師變成三層樓挑空，沒聽過建設公司一開始提有三層樓挑空的可能。
如果公寓可以挑空，本來就有空間層次，就沒有所謂去邊界化，因為本來的架構就可以容許很多創意。如果有這個可能性就是創意的來源。
業主買了個房子，我們常常要幫業主構思，本來已經規劃成一層樓了，怎麼變成更有創意的空間，不是那麼單一，不是一個房間一個門的格局。到了設計師手上，發展創意可能把三房變成全部是玻璃的，可以開可以關。
我們第一個去邊界作品是25年前，民權東路30坪的住宅案，平面幾乎是個正方形，一般會隔成兩房三房，我們把它化成三個條狀空間，有一個條狀完全是公共空間，中間有個條狀右邊是儲藏室、廚房，後面有個條狀是臥房睡覺空間，把空間配置用點線面的概念、抽象的設計空間執行，而不是用幾房或者裝飾、風格的概念，基本上空間表現非常極簡，當初是滿新穎的概念，比較乾淨線條的設計。
唐—疆界是一個自我設定的過程，更多是要提醒設計者往本源、內心思考
首先要定義疆界概念。疆界是一個邊緣、一個自我設定的過程。有自我框架，才會有疆界、邊界。去疆界更多是要提醒設計者往本源、內心思考，而不是給自己固定的形式來思考設計問題。有一個簡單邏輯，在去疆界前要先符號化，要去疆界首先要把疆界圈起來，有了一個區域後，去打開叫去疆界。
(設計公司：近境設計→ 立即諮詢聯繫 https://forms.gle/DkBQdvRU42YRLd7s6)
命定和宿命是兩種不同思考模式。比如星座、血型會有什麼個性和反應，有點像西方的宿命論，生下來就會變成什麼樣。其實去疆界化更是去除宿命論，而改以命定論，也就是我生來有使命，必須完成某種事情。大部分設計者心中不願被風格框架出。去疆界化的動力來自內心的探索、喜歡，去除掉自己以為的、別人或社會給予你的狀態。成功的設計者都扮演類似上帝的角色，這個世界除了上帝就是建築師和設計師在創造。設計師很幸運，跟上帝做一樣的事，不斷創造。
解決問題和需求不是結束不是目的，但設計卻是從解決問題和需求開始。設計師達成有效率解決問題的空間需要投入非常大的心力，忙於解決問題，解決機能、工法、預算，業主，廠商問題，不斷克服困難，這部分的知識和系統非常複雜，不像某種學科得以完全掌控，設計包含萬物，每個部分都是一個行業，每個細節都可以延展出非常複雜的東西，設計師是去協調應用，沒辦法研究貫徹。
當達成制式空間格局，我們以更大的願力跟動力突破現有符號，不只追求效率。打破制式空間格局，我們開始懂得追求空間的詩意、空間的儀式感。最後目標並不是有用的東西，不是為了吃飽穿暖、開豪車住洋房，這些只是物質上溫飽的滿足，看不見的希望、夢想、愛情、親情，才是工作努力追求的目標，再提高層次到幫助他人實現自己。
在不同階段跟不同的人說這件事，對方未必能理解，因為困在眼界，認為這就是他的的天地，所以設計只能這樣。我們的第一件去疆界作品，開始於懂得追求設計背後的詩意，情緒傳遞，我們做的不是解決機能、滿足需求而已，我們做出的空間對應每一種情緒，更是要傳遞內在的情緒思考。
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